他們做了超出「導讀」的事──他們現場把你教會！

什麼是「導讀」？

導讀過程應該包含哪些內容？

導讀應該引導到什麼地步？

參加謝文憲（憲哥）主持的「《大哉問時代》導讀會」，竟被書名感染，會後冒出一連串問號。

傳統的導讀

根據以往經驗，導讀大概包含幾個元素： 1.簡介作者 。2.摘要內容 。3.補充自身觀點。4.簡單評論。部分學術類導讀是這麼做的：花少許的篇幅客觀簡介1.2項以後，導讀者上場，由書中內容發想，不論談歷史流變或是說自身觀點，只要跟內容有關，不妨放韁馳騁，旁徵博引，一來彰顯所學，二來為讀者補充知識。更有膽量的導讀者，甚至會臧否該書。這些學富五車的導讀者通常有「讓賢」之美，儘管自己能言也能寫，總不欲透露太多正文，以免搶主角風采。

導讀，就像長版的推薦序。

憲哥團隊的導讀

憲哥導讀一開始就不打算滯留在簡介作者等客觀事實上，一分鐘行禮如儀般帶過。他的導讀流程可以簡化為兩個步驟：介紹重點，大量實作。

憲哥以兩張投影片說明「好問題的特性」及「問題的類型」，投影片一目了然，講者能近取譬，穿梭遊走於莊諧之間，鬆緊操控自如，話語找截乾淨而無冗言贅句，五分鐘內講解、舉例、示範一次到位，其教學高段老辣若此。

 

好問題的特性（示意圖）

問題的類型（示意圖）

教懂只是開端，講者顯然希望聽眾當場學會，後面連場好戲全部都是實作演練。這次憲哥協同蔡湘鈴、莊舒涵兩位講師一起團隊教學，帶大家玩競賽。

實作演練設計有兩個特色：

1.像一本精心編製的測驗

這個測驗混合了封閉性問題、開放性問題、實作任務，從簡易到困難，一層層疊積木似地架高聽眾能力。

2.活動設計本土化、生活化

《大哉問時代》的作者是美國人，相信裡面舉的例不是湯姆，就是路易斯。講師團隊自行設計活動，貼近聽眾生活，猜職業、猜撲克牌、問題解決任務，都不是「橫的移植」，而是重新捏塑，方便聽眾學習及演練。

這是一場有效教學，不只教觀念，還藉著大量演練讓你直接上手。我跟朋友聽完之後，竟有饜足之感──這本書的精華彷彿已經學會。

「還要買書嗎？」

我們同時猶豫。這問題也嚇著我了──這，是導讀嗎？

關於「導讀」的省思

導讀一般用來提升銷量，若看了導讀就不想買書，豈不是買櫝還珠？任一書商都希望群眾循著推薦、導讀的足跡蜂擁而至，大量買書。刺激書本銷售，成就書香風氣，似為美事，但換個角度想，書自有其主，最好每本書都遇到他的伯樂。用不著的人一時興起買了一本好書，開卷後卻發現兩不投契，任其蒙塵，這本書的下場並不比墊桌腳好多少。

這次導讀會參加分子多元，有些人的工作需要大量提問，有些人只想來沾點花粉聞些香。對於後面這一群讀者，當下聽懂、當下學會是最有效的吸收，同時減少閱讀原書的障礙；至於前面的讀者，淺嚐之後不夠飽足？自然會去買書。兩者各得其所。

觀察現場氣氛，絕大多數的聽眾都很快活──或許這才是照顧所有群眾的導讀。

凌健〈如何導讀一本書〉認為：導讀者可以摘取書籍中自己喜歡的的部分，分享生活中的應用。這麼說來，這場導讀也不算太「出格」。只不過，我以為導讀會帶我環遊世界，沒想到這一場直接帶觀眾上月球。

對我而言，一場不典型的導讀。

且問一個包含「if」的問句：

「如果本書作者看到憲哥團隊這樣導讀，心裡作何感想？」

博客來網站上介紹Warren Berger是一位創新領域的專家。那麼，他應該覺得歡喜：

導讀，可以重新被定義。

講師群：（左起）蔡湘鈴、謝文憲、莊舒涵

我們三人小組名列受獎人之一（最右三位）。有人不愛曝光，只能猶抱琵琶半遮面。